Was bedeutet es im Traum das Gebet zu sehen

Wenn jemand im Traum die Gebetsrichtung nicht kennt oder danach sucht, wird dies als Verwirrung in seinem Glauben interpretiert. Wenn er richtig in Richtung der Kaaba betet, wird sein Glaube als korrekt angesehen.

Im Traum das Gebet zu beenden und den Gruß zu geben, bedeutet, dass die Person von Kummer und Sorgen befreit wird und ihr Zustand sich in Liebe und Zuneigung verwandelt. Das Grüßen auf der rechten Seite zeigt an, dass einige Angelegenheiten verbessert werden, während das Grüßen auf der linken Seite ohne Grüßen auf der rechten Seite darauf hinweisen kann, dass einige Angelegenheiten in eine Sackgasse geraten und die Person in Schwierigkeiten geraten wird.

Im Traum das Gebet zu beenden und den Gruß zu geben, deutet auf das Befolgen der Lehren des Propheten, das Verlassen eines Jobs, die Ernennung eines Vormunds, eine Reise und Einkommen hin.

Wenn man im Traum nach Osten ausgerichtet betet, plant man möglicherweise eine Hadsch (Pilgerfahrt nach Mekka). Das Beten nach Osten und Westen kann darauf hinweisen, dass man sich vom Islam entfernt und gegen die Scharia verstößt. Das Beten mit dem Rücken zur Qibla kann bedeuten, dass man den Islam hinter sich lässt oder sich romantisch einer anderen Person nähert.

Das Sehen von Gläubigen in einer Moschee, die in eine andere Richtung als die Qibla beten, kann darauf hinweisen, dass der Führer dieses Ortes entfernt wird. Das Beobachten eines Gelehrten, der in entgegengesetzter Richtung zur Qibla betet, kann darauf hinweisen, dass dieser Gelehrte gegen die Sunna und die Scharia verstößt.

Das Erkennen, dass die Gebetszeit abgelaufen ist und man keinen geeigneten Ort für das Gebet findet, kann auf eine schwierige und anspruchsvolle Aufgabe hindeuten, oder nach einer anderen Quelle kann dies auf Schwierigkeiten im Diesseits und im Jenseits hinweisen. Wenn man im Traum eine Gemeinde im Gebet führt, kann das auf eine wichtige Position oder die Leitung eines Unternehmens hindeuten.

Ein Unbekannter, der an einem unbekannten Ort und vor fremden Menschen das Gebet leitet und nicht weiß, welche Verse rezitiert werden sollen, könnte kurz vor dem Tod stehen. Das Beten in Richtung der Qibla kann hingegen auf ein langes Leben hinweisen.

Einer Gemeinde zu leiten, ist gut. Auf der Straße zu beten, bringt möglicherweise kein Glück. An einem Ort, an dem eine wartende Gemeinde betet, kann auf einen Segen vom Leiter dieses Ortes hindeuten. Das Gebet am Mittag zu verrichten, deutet auf die Erfüllung von Wünschen und eine Zunahme des Einkommens hin. Wer das Freitagsgebet verrichtet, erreicht alle seine Wünsche und empfängt die Gnade Gottes im Diesseits und Jenseits. Das Gebet am Nachmittag zu verrichten, zeigt an, dass man nach Mühe und Schwierigkeiten sein Ziel erreicht. Das Gebet am Abend zu verrichten, ermöglicht es, schnell das zu erreichen, was man sich gewünscht hat. Wer das Nachtgebet verrichtet, hat gute Beziehungen zu seinen Verwandten. Das Gebet am Morgen verrichtet zu sehen, deutet auf erlaubten Verdienst und ehrlichen Lebensunterhalt hin.

Wenn jemand beim Beten etwas vergisst und das Gebet unvollständig beendet, wird er auf eine Reise gehen.

Jemand, der sein Gebet nicht vollständig beendet, kann die Absicht haben, nach Mekka zu pilgern, kann es aber nicht tun.

Wenn jemand im Traum sieht, dass er ohne die rituelle Reinigung (Wudu) betet, kann er krank werden.

Wenn jemand in der Wüste oder auf dem Land betet, wird er entweder nach Mekka pilgern oder eine lange Reise unternehmen.

Wenn jemand im Traum sieht, dass er zum Gebet in eine Moschee eilt, aber nicht rechtzeitig ankommt, wird sein Wunsch nicht erfüllt.

Von links beginnend den Gruß zu geben, ist kein gutes Zeichen.

Wenn jemand sieht, dass er an seinem Platz sitzt oder liegt und betet, wird er seine geplanten Aufgaben nicht abschließen können. Das Beten und dabei Dua machen kann auf die Geburt eines Kindes hinweisen.

Wenn jemand im Traum ein freiwilliges Gebet verrichtet, wird er wegen einer guten Tat die Fürsprache Allahs (cc) erreichen.

Derjenige, der sieht, dass er die ganze Nacht bis zum Morgengrauen betet, wird im Diesseits und im Jenseits großes Gut und gute Taten erlangen. Wer ihn auf dem Dach der Ka’bah beten sieht, begeht eine Tat, die nicht mit der Schari’ah übereinstimmt. Ihn in einer Moschee, Masjid und ähnlichen Orten beten zu sehen, deutet auf die Fülle seiner guten Taten hin. Ihn in Regierungsbüros und Schulen beten zu sehen, ist ein Zeichen von Reisen und halalem Lebensunterhalt. Das Beten in Kirchen und an ähnlichen Orten deutet darauf hin, dass er mit dem Gebet eines anderen die Rechtleitung erreichen wird. Bei der Deutung des Gebetstraums sollten drei Dinge beachtet werden. Obligatorisch, Sunna, Nafililah. Fard-Gebet bedeutet Pilgerfahrt, Enthaltsamkeit von Prostitution und Bösem; Beschneidungsgebet bedeutet Sauberkeit, Geduld und Ausdauer, Ruhm und Mitgefühl und Barmherzigkeit gegenüber den Menschen. Das Nafil-Gebet hingegen steht für reichlichen Lebensunterhalt, Hilfe in den Angelegenheiten von Freunden und Nachbarn und dafür, allen Menschen Gutes zu tun.

Wer ihn auf einem Pferd beten sieht, verfällt in Kummer. Zu sehen, dass er lange im Gebet steht und die Ruku (Verbeugung) nicht erreicht, ist ein Zeichen dafür, dass er die Zakat (Abgabe) für sein Vermögen nicht zahlt. Zu sehen, dass er sich niederwirft, aber nicht niederwirft, bedeutet, dass sein Leben kurz ist. Zu sehen, dass er in betrunkenem Zustand betet, ist ein falsches Zeugnis.

Wenn man ihn das Totengebet beten sieht, ist das ein Zeichen dafür, dass sein Gebet angenommen wird und dass Allah, der Allmächtige, ihm vergeben wird. Einen großen Staatsmann mit seinem Gefolge auf einem Pferd beten zu sehen, bedeutet, wenn es eine Zeit des Krieges ist, den Sieg; wenn es eine andere Zeit ist, bedeutet es langes Leben und Vermehrung des Reichtums. Ihn auf einer Mauer beten zu sehen, bedeutet, dass einer der Ältesten des Staates sich um eine Aufgabe bewirbt und die Aufgabe erledigt wird.

Wer in einem Obstgarten oder in einem Garten betet, bereut bei Allah, dem Allmächtigen, und vergibt. Wer in einem bestellten Feld betet, bezahlt seine Schuld. Wer in der Entkleidungsstätte von tausend Bädern betet, bedeutet, dass er verbotenen Reichtum oder Lebensunterhalt gegessen hat. Das Eid al-Fitr-Gebet zu sehen, ist ein Zeichen dafür, dass der Schuldner seine Schulden bezahlen wird, wenn er krank ist, wird er genesen, wenn er in Not ist, wird er sich ausbreiten, wenn er verhaftet wird, wird er freigelassen. Das Beten des Eid al-Adha-Gebetes hingegen bedeutet Zivildienst, eine neue Arbeit, das Erlangen von etwas Rechtmäßigem und Freude.

Wer sieht, dass er auf dem Boden betet, wenn es an einem Ort nichts anderes gibt, wenn dieser Ort eine Müllhalde oder schmutzig oder ein Friedhof ist, dann ist das ein Zeichen, dass er in Armut fallen wird; es ist ein Zeichen, dass er in Not sein wird. Derjenige, der sieht, dass er betet, während er nichts am Leib hat und nackt ist, begeht Prostitution zu einer Zeit, in der er fastet. Oder er gibt Almosen mit dem Geld, das er im Haram verdient. Wenn er während des Gebets spricht, nimmt er das Geschenk oder das Almosen, das er gegeben hat, zurück.

Wenn er im Traum das istihare-Gebet betet, bedeutet das, dass er in einer Sache, die er tun möchte, erfolgreich sein wird. Wenn man ihn im Traum auf einem Grab beten sieht, bedeutet das, dass er Almosen oder Zakat an diejenigen gibt, die keine Almosen oder Zakat geben dürfen.

Wenn Sie um Mitternacht beten, wird dies so interpretiert, dass Ihre Wünsche in kurzer Zeit in Erfüllung gehen werden. In diesem Zusammenhang bedeutet das Verrichten des Eid-Gebets, das verpflichtend ist, dass deine Freude und dein Glück von Dauer sein werden und dass du das Wohl deiner Kinder und dein Wohlergehen sehen wirst. Wenn du das Tarawih-Gebet verrichtest, gilt, dass deine religiöse Integrität überall bestätigt wird, dass dein Wunsch, alle Arten von Fürbitte zu erhalten, erfüllt wird, dass dein Leben lang sein wird und dass dein Ansehen bestehen bleibt.

Der Traum vom Gebet ist gut für beide Welten. Er verweist auf großen Wert, Präsidentschaft, gute Taten, Staatsdienst, Erfüllung von Schulden und Erfüllung von Verpflichtungen.
Einen Sultan im Gebet auf einem Pferd zu sehen, während er im Krieg mit den Menschen um ihn herum ist, ist ein Zeichen des Sieges. Zu anderen Zeiten bedeutet dieser Traum Stärke, Güte und langes Leben. Auf einer Mauer zu beten bedeutet, sich vor einigen Herrschern der Zeit zu verbeugen. Wer eine sitzende Gemeinde im Stehen zum Gebet anleitet, kann in seinem Amt keine Autorität aufbauen. Andernfalls bedeutet es, dass die Leute ihm gehorchen. Derjenige, der sieht, dass er der Imam einer Versammlung von Männern und Frauen ist, trägt zur Reform und Korrektur des Volkes bei. Wenn er qualifiziert ist, wird er zum Statthalter oder Richter ernannt.

Das Pflichtgebet pünktlich, mit Waschung und in der richtigen Weise zu verrichten, ist eine gute und ehrenvolle Tat für das Leben in der Religion und in der Welt.
Wer in einem Garten betet, tut Buße. Wer an einem kultivierten Ort betet, begleicht seine Schuld. Wer in der Entkleidungsstätte eines Badehauses betet, bedeutet Perversion, d.h. livat. Wer auf dem Boden betet, ohne sich zu entschuldigen, wird nicht angenommen. Derjenige, der auf dem Boden betet, wird krank werden. Es ist gut, zu beten und die Moschee zu verlassen. Derjenige, der zwei Rak’ahs betet, geht auf die Straße. Wenn der Träumende eine Frau ist, wird sie menstruieren.
Wer während des Gebets Honig isst, wird sich während des Fastens seiner Frau nähern. Wer das Eidgebet für das Fest des Ramadan betet, bezahlt seine Schulden. Wenn er krank ist, wird er geheilt werden. Er wird Erlösung finden. Wenn er im Gefängnis ist, wird er seine Freiheit wiedererlangen.

Eine fromme Person, die betet, indem sie sich nach Osten wendet, wird mit Hadsch gedeutet. Wenn ein Heuchler denselben Traum sieht, ist das ein Zeichen dafür, dass er weit von der bid’ah und der Religion entfernt ist. Wer sieht, dass er in Richtung Norden betet, indem er der Qibla den Rücken zuwendet, wirft den Islam hinter sich. Wenn die Leute in einer Moschee in einer anderen Richtung als der qibla beten, ist das ein Zeichen für die Entlassung (Absetzung) des Verwalters dieser Region. Wer nach Osten oder nach Westen betet, verlässt den Islam.

Wenn man im Traum sieht, dass man betet, indem man der Qibla den Rücken zuwendet, bedeutet dies, dass man den Islam hinter sich gelassen hat; wenn man im Traum sieht, dass man betet, indem man sich nach Osten wendet, bedeutet dies, dass man auf Pilgerfahrt geht; wenn man im Traum sieht, dass man betet, indem man sich sowohl nach Osten als auch nach Westen wendet, bedeutet dies, dass man sich von der Religion des Islams entfernt hat und dass man eine Tat begangen hat, die der Scharia widerspricht. Wenn man im Traum sieht, dass die in einer Moschee versammelte Gemeinde in eine andere Richtung als die Qibla betet, wird dies so gedeutet, dass das Staatsoberhaupt des betreffenden Bezirks seines Amtes enthoben wird. Wenn du in deinem Traum siehst, dass ein Gelehrter betet, indem er sich entgegen der Qibla dreht, so bedeutet dies, dass dieser Gelehrte entgegen der Sunna und der Scharia handelt. Wenn du in deinem Traum siehst, dass die Zeit für dein Gebet verstrichen ist und du keinen Platz zum Beten findest, so wird dies so gedeutet, dass du eine schwierige Arbeit beginnst oder dass du mit einigen Schwierigkeiten sowohl in der Welt als auch im Jenseits konfrontiert wirst.