Peygamberimiz (s.a.v) diyor ki:
“Gıybet (arkadan konuşma), zinadan daha beter bir suçtur.” Sahâbiler; ’’Nasıl olur, ey Allah’ın elçisi?..” diye sorarlar. O da; “Kişi zina ettikten sonra günahından tövbe edip de Allah’a yönelirse, Allah (c.c.) onun bu tövbesini kabul eder. Fakat gıybet eden kimsenin tövbesini kabul edip günahını asla bağışlamaz. Tâ ki gıybetini ettiği kimse kendisini affedene kadar.’
Bu hadisten açıkça anlamaktayız ki başkalarının ardından onların hoşuna gitmeyeceği şeyleri söylemek, büyük günahlardan biridir. Hatta zinadan da büyük bir günahtır.
Peygamberimiz (s.a.v) diyor ki:
Yüce Allah (c.c.) Musa Peygamber’e şöyle seslenir: “Ey Musa!.. Şunu bil ki, dedikodu edip de tövbe ederek Allah fa yönelen kimseler (öbür dünyada) Cennete tn son gireceklerdir. Dedikodu etmekte ayak diretenler ise (öbür dünyada) Cehenneme ilk girenler olacaktır.”
Peygamberimiz (s.a.v) diyor ki:
Bir gün Hz. Peygamber (s.a.v.) sahâbilerine, “Gıybetin ne demek olduğunu bilmiyor musunuz?” diye sorar. Onlar da, “Allah ve Resûlü bilir” diye cevap verirler. Bu-
fll0) üzerine sevgili Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurur: Aiü’min kardeşinin ardından onun hoşuna gitmeyecek bir söylemelidir”
Tekrar sorarlar; “Ya o belirttiğim kusur mü’min kardeşimde varsa, o zaman da bu sözü söylemekle gıybet et-jniş olur muyum?*’ Hz. Peygamber (s.a.v.) bu soruya da şovle cevap verir: ’’Mü’min kardeşine isnat ettiğin kusur gerçekten onda varsa gıybet etmiş olursun, onda olmayan bir kusuru sövledinse o zaman mü’min kardeşine iftira etmiş olursun.
