Fakir olan damada ve geline zekât verilebilir. Çünkü bunlarla zekâtı veren kişi arasında usûl ve fürû ilişkisi olmadığı gibi, zekât veren şahıs bunlara bakmakla yükümlü de değildir (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, III, 172, 293).
Anne baba, evlad ve torunlarina; evlat ve torunlar da anne ve babalarina zekat veremezse de damad hakiki evlat sayilmadigi için muhtaç oldugu takdirde kayin babasiyla kayin validesinin zekatlarini alabildigi gibi muhtaç kayin babasiyla kayin validesine de zekat verebilir.
Yani usül ve fürü hakkinda cari olan zekat hükümleri nikah sebebiyle meydana gelen kayinbabalik ve damadlik vasfina haiz olan kimseler hakkinda cari degildir.
