Namaz kılmayan kimse dinen müslüman sayılır mı sayılmaz mı? İslâm dininde namaz, dinin direği olarak kabul edilmiş. Namaz kılmamak büyük günahlardandır. Buna rağmen namaz kılmayan kişi kafir olmaz; sadece günahkar olur. Allah dilerse onu affeder, dilerse cezalandırır. Dilerseniz yine bütün insanlığa örnek olan Hz Peygamberimizden örnek vererek bu konuyu anlatmaya çalışalım inşaallah.
Hz. Aişe (r.a) anlatıyor: Rasulullah bizimle konuşur, biz de onunla konuşurduk. Ama namaz vakti gelince sanki bizi tanımıyor gibi bir hale gelir, bütün varlığıyla Allah’a yönelirdi. (Fezail-i A’mal s. 303)
Sahabe-i Kiram, Rasulullah -sallallahü aleyhi ve sellem-‘e:
“- Fetih suresinde Allah Teala, sizi tamamen bağışladığı bildirmiştir. Öyleyse neden böylesine uzun ve ebedi bir ibadet yapıyorsunuz? dediklerinde, Fahr-ı Kainat -sallallahü aleyhi ve sellem-:
“- Allah’a şükreden bir kul neden ben olmayayım?” diye cevap vermiştir.
Bir Hadis-i Şerifte bildirildiğine göre; Rasul-i Ekrem -sallallahü aleyhi ve sellem- namaz kılarken, mübarek göğsünden sürekli el değirmenin sesi gibi hıçkırıklı ağlama sesi gelirdi.
Hazret-i Aişe -radıyallahü Anhâ-‘den rivayete göre Rasul-i Ekrem -sallallahü aleyhi ve sellem-‘in namazda göğsünden tencere tokurtusuna benzeyen tarzda sesler gelirdi. (İbn-i Mace, Mukaddime, 3.)
Hazret-i Aişe -radıyallahü Anhâ-‘ Validemizin anlattığına göre, Hazret-i Peygamber -sallallahü aleyhi ve sellem- Efendimiz, geceleri mübarek ayakları şişinceye kadar uzun müddet teheccüde devam ederlerdi. Durumdan müteessir olan muhterem zevcesi:
“-Ey Allah’ın resûlü, geçmiş ve gelecek günahların bağışlandığı halde niçin böyle yapıyorsun?” diye sorunca;
“-Ey Âişe! Rabbime çok şükreden bir kul olmayayım mı?” karşılığını vermiştir. (Buhari, Teheccüd, 6)
Namaz, İmândan sonra İslâm’ın en mühim rüknüdür, terkine asla göz yumulmaz. Dinen kesinlikle sâbit olmuş olan bir hükmü inkâr etmek küfr olduğu gibi, namazın farziyetini inkâr etmek de küfürdür. Binâenaleyh namaza inanmayan kimse müslüman değildir. Onunla evlenmek câiz olmadığı gibi kestiğini de yemek câiz değildir.
Fakat namazın farziyetini inkâr etmez, ancak tenbellikten dolayı namaz kılmazsa günahkâr olsa bile müslüman sayılır. İslâm hukukuna göre suçlu olduğundan cezaya müstahaktır. Hanefî mezhebinde, tevbe edip namaza başlayıncaya kadar hapse mahkûm edilir. Şafiî mezhebinde ise, terkde ısrar eder ve tevbe etmezse idama mahkûm olur.
