Kur’anı kerim’de Zilzal süresinin faziletleri ve sırları insanoğluna bir Yüce Allah’ın kelamı olarak gelmiştir. Peygamberimiz’in Kur’an okumanın fazilet ve değerine işaret eden pek çok hadisleri vardır. Bütün surelerin olduğu gibi Zilzal süresinin’de çok önemi vardır. Kur’anı kerimin surelerini okuyan kişine manevi bir armağan verilir. Ayrıca Kur’an-ı öğrenin ve okuyun! Çünkü Kur’an-ı öğrenip okuyan ve onun hükümleriyle amel edip yaşayanın misali, içi misk dolu bir keseye benzer; kokusu her yana yayılır.
Zilzal Suresi Özel önemi olan surelerden biridir. Uzun sureleri öğrenip okumaya gücü yetmeyenler böyle kısa sureleri öğrenip onları okumalıdırlar ve Kuran okumanın sevabından mahrum kalmamalıdırlar. Kur’an okuyan bunamaz.
Kur’ân-ı kerîmin doksan dokuzuncu sûresi. iniş sırasına göre doksan üçüncü sûredir. Nisâ sûresinden sonra, Hadîd sûresinden önce inmiştir. Zilzâl sûresi Medîne’de nâzil oldu (indi). Sekiz âyet-i kerîmedir. İsmini ilk âyet-i kerîmede geçen ve zelzele demek olan Zilzâl kelimesinden almıştır. Sûrede; kıyâmetin kopması, insanların yeniden dirilip hesâb vermesi, herkesin ettiğini bulacağı bi ldirilmektedir.
Sûrede kıyamet kopması sırasındaki şiddetli yer sarsıntısının ardından kıyamet gününde yaşanacak olan sıkıntı ve dehşet verici haller anlatılmaktadır; ayrıca dünyada işlenen hayır veya şerrin karşılığının âhirette ödül veya ceza olarak alınacağı bildirilmektedir.
ZİLZAL SÛRESİ’NİN FAZİLETİ VE YARARLARI
Hadîs-i şeriflerde buyuruldu ki:
“Zilzâl sûresi Kur’ân-ı Kerîm’in yarışma denktir.”
“Bir kimse Cuma gecesi iki rekat namaz kılar ve onda Fâtiha ve onbeş kere Zilzâl sûresini okursa, Allahü Teâlâ onu kabir azâbmdan ve kıyâmet sıkıntılarından emîn kılar.”
Adamm biri Resûlullah efendimize gelerek, “Yâ Re-sûlallah! Bana öz ve herşeyi içine alan bir sûre öğret.” dedi. Resûlullah efendimiz; “Zilzâl sûresini oku!” buyurdu. Adam; “Seni hak din ile gönderen Allah’a yemîn ederim ki, bunun dışmda bir şey yapmam” dedi ve kalkıp gitti. Resûlullah efendimiz; “Adamcağız kurtuldu” buyurdu.
“Kim herhangi bir gecede Zilzâl sûresini okursa, Kur’-ân-ı kerîm’in yarısını okumuş gibi sevâb kazanır.”
Enes bin Malik (Radıyallahu Anh) anlatıyor: “Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem), ashabından bir adama:-“Ey Falan kimse, evlendin mi?” diye sordu. Adam:
-“Hayır Ey Allahın elçisi, evlenmedim evlenme imkanına da sahip değilim” dedi. bunun üzerine Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem):
-“Senin ezberinde İhlas suresi yok mu?” buyurdu. Adam:
-“Evet var!” dedi. Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem):
-“O, Kuran’ın üçte biridir.” buyurdu. Sonra Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem):
-“Ezberinde Nasr suresi yok mu?” buyurdu. Adam:
-“Var” dedi. Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem):
-“O da Kuran’ın dörtte biridir.” buyurdu. Daha sonra Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem):
-“Ezberinde Kafirun suresi var mı?” buyurdu. Adam da:
-“Evet” deyince Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem):
-“Kuran’ın dörtte biridir.” buyurdu. Sonra Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem):
-“Ezberinde Zilzal suresi yok mu?” buyurdu. Adam:
-“Evet, var!” dedi. Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)’de:
-“O da Kuran’ın dörtte biridir; (öyleyse sen zengin sayılırsın, hemen) evlen, evlen!” buyurdu.” (2)
• Abdullah bin Amr bin el-Âs (Radıyallahü Anhüme) şöyle dedi: “Bir adam Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem’e gelip:-“Ey Allah’ın Resulü! Bana Kuran’dan birşey öğret” dedi.
Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem):
-“Başında “Elif Lâm Râ” ile başlayan (Yunus, Hud, Yusuf, İbrahim ve Hicr surelerinden) üç sureyi oku!” buyurdu. Adam:
-“Yaşım ilerledi, hafızam durgunlaştı, dilimn ağırlaştı, bunlar bana ağır gelir” dedi. Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem):
-“ “Hâ mîm” ile başlayan (Mümin, Fussilet, Şura, Zuhruf, Duhan, Casiye, Ahkaf surelerinden) üç sure oku!” buyurdu. Adam aynı mazeretleri ile sürdü. Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
-“Allah’ı tesbih (sübhânallah) ile başlayan (İsra, Hadid, Haşr, Saff, Cuma, Teğabün ve A’la surelerinden) üç sureyi oku!” Adam yine aynı mazeretleri ileri sürdü ve ardından:
-“Ey Allah’ın Resulü! Bana içinde bütün manaları toplayan tek bir sure öğretiniz” deyince Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) Zilzal suresini sonuna kadar okuttu. Bunu müteakiben Adam:
-“Seni hak ile gönderen Allah’a yemin ederim ki, ebediyen buna bir şey ilave etmeyeceğim” dedi. Sonra arkasını dönüp gitti. Buna karşılık Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) iki defa:
-“Bu dediğini yaparsa adamcağız kurtuldu” buyurdu.”(3)
Zilzal Suresi Özel önemi olan surelerden biridir. Uzun sureleri öğrenip okumaya gücü yetmeyenler böyle kısa sureleri öğrenip onları okumalıdırlar ve Kuran okumanın sevabından mahrum kalmamalıdırlar.
ZİLZAL SURESİ NEDEN İNDİRİLMİŞTİR?
Bu sûre Kureyş ve Allah-û Teala’nın minneti hakkında inmiştir. Kureyş kabilesi, Araplarca kutsal sayılan Kâbe’nin bakımını ve gözetimini üstlendikleri için diğer Arap kabileleri onlara saygı gösterirlerdi. Özellikle Kâbe’yi yıkmaya gelen fil ordusunun inanılmaz şekilde felakete maruz kalarak Kâbe’yi yıkma çabalarının başarısızlıkla sonuçlanması üzerine Kureyşliler kabileler arasında saygınlıklarını artırmışlardır. Kureyş suresinde Allah’ın onlara lütfettiği imkanlar hatırlatılmıştır ve Kâbe’ye vurgu yapılarak “Şu evin (Kabe’nin) Rabbine kulluk etsinler” buyrulmuştur.
Surenin iniş sebebini Resûlüllah (a.s) Efendimiz şöyle açıklamıştır: ” Şüphesiz ki Cenâbı Hak, Kureyş’i yedi hasletle üstün kılmıştır ki onlardan önce o hasletler kimseye verilmemiştir.”
Hilafet onlardadır.
Gelen ziyaretçilere hizmet verip ağırlamak yani önlerinde hizmet için beklemek onlardadır anlamında hicabet onlardadır.
Gelen ziyaretçilere zemzem ile ikramda bulunmak anlamında şikayet onlardadır.
Son peygamber onların arasından çıkmıştır bu sebeple peygamberlik onlardadır.
Fil ordusunun saldırılarına karşı onlar ilahi nusrata mazhar kılındılar.
Yedi yıl Allah’a ibadet ettiler, onlardan önce kimse Allah’a ibadet etmemiştir. ( Kabe henüz putlarla doldurulmadan önceki dönemde Kureyş Kabilesi İbrahim Peygamber’in (A.S) Honif Dinine göre Allah’a ibadet etmişlerdi.)
Kureyş isminde onlar hakkında bir sure indi ki onlardan başka kimsenin adı anılmamıştır.
