Son kitap olan Kuranı Kerim’de bulunan Zuhruf süresinin fazileti ve sırları olmakla beraber birçok surenin ve ayetlerin faziletleri, hadisi şerifler ile ifade edilmiştir. Kur’ân, insanlar için güzel bir nasihatçı, yol gösterici ve kalplerin şifa kaynağıdır. Bu nedenle Zuhruf suresini hangi niyetle okuduğumuzda önemlidir. Çünkü bir sureyi veye ayetleri okuyan kişilere manevi armağanlar verilir. Her surenin bir çok özelliği vardır. Her bir ayet ve sure Allah kelâmı olmakla beraber herbirinin ayrı ayrı özellikleri vardır.
Kur’ân-ı kerîmin kırk üçüncü sûresi.
Zuhrûf sûresi Mekke’de nâzil oldu (indi). Seksen dokuz âyet-i kerîmedir. Otuz beşinci âyet-i kerîmede geçen altın ve mücevher mânâsına gelen Zuhruf kelimesi sûreye isim olmuştur. Sûrede insanların rızıklarının farklı takdir edilmesinin ve milletlere ayrılmasının hikmetleri, inkarcıların cezâya çarptırılacağı, mü’minlere çeşitli nîmetler verileceği bildirilmektedir. (Râzî, Kurtubî)
ZUHRUF SURESİ NEDEN İNDİRİLMİŞTİR?
“Onlar Rahmanın kulları olan melekleri de dişi saydılar…” ayetinin (19. ayet) nüzul sebeyle ilgili olara İbnu’l-Münzir’in Katadeden rivayetine göre Katade şöyle demiştir: Münafıklardan bazıları, Allah’ın cinlerle akrabalık kurduğunu, bu akrabalıktan da meleklerin olduğunu, ileri sürmüşler; yukarıdaki ayet de, onlar hakkında nazil olmuştur.
“Hayır! Sadece, biz babalarımızı bir din üzerinde bulduk…” ayetinin (22. ayet) nüzul sebebiyle ilgili olarak müfessir Mukatıl, bu ayetin, Ku-reyş’ten Velid b. Muğire, Ebu Süfyan, Ebu Cehil ve Rebia’nın iki oğlu Utbe ve Şeybe hakkında nazil olduğunu ifade etmiştir. Yani bunlar böyle söylediği gibi, öncekiler de böyle söylemiştir. Böylece ayet, Peygamber (s.a.)’i teselli etmektedir. [Vehbe Zuhayli, et-Tefsirü’l-Münir, Risale Yayınları: 13/112.]
“Bu Kur’an iki şehirden bir büyük adama indirilse olmaz mıydı?” ayetinin (31. ayet) nüzul sebebi Yunus suresinin ikinci ayetinde geçmiştir. Bu konuda İbni Cerir’in İbni Abbas’tan rivayeti şöyledir: ” Araplar şöyle dediler: Peygamber bir insan olacaksa, Muhammed’den başkası bu risalete = peygamberliğe daha lâyıktır.” Yani Muhammed’den daha şerefli olan “İki şehirden bir büyük adama indirilse olmaz mıydı?” demek istemişlerdir. Bu iki büyük adamla Mekke’den Velid b. Muğire, Taif ten Mesud b. Amr es-Sa-kafi’yi kastetmişlerdir. Allah da onları ret için: “Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar?” ayetini indirmiştir.
İbnu’l – Münzir’in Katade’den rivayet ettiğine göre; Kureyş’in Reyha-nesi (fesleğen çiçeği) diye adlandırılan Velid b. Muğire şöyle diyordu: “Mu-hammed’in söylediği bu Kur’an hak ise, ya bana, ya da Ebu Mesud’a nazil olurdu.” bunun üzerine Allah Tealâ “Rabbinin rahmetini (peygamberliği) onlar mı paylaştırıyorlar?” buyurdu. [Vehbe Zuhayli, et-Tefsirü’l-Münir, Risale Yayınları: 13/122.]
ZUHRUF SÛRESİ’NİN FAZİLETİ VE YARARLARI
Resulullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem) buyurdu ki: “Zuhruf suresini okuyan kişiye (kıyamet gününde Allah’u Teala): ‘Ey ayetlerimize iman eden ve müslüman olan kullarım! Bugün size korku yoktur, siz üzülmeyeceksiniz de, Siz ve eşleriniz sevinç ve mutluluk içinde cennete giriniz‘ şeklinde hitap edilen (cennetlikler) zümresine nail olur.”(Ebu Suud Efendi, Ebu Suud Tefsiri (İrşadü Aklis-Selim), 8/58)
İmam Bakır’dan (a.s) şöyle bir rivayet nakledilmiştir: Her kim, Zuhruf suresini okumayı devam ettirirse, Yüce Allah’ın huzuruna çıkana ve Zuhruf suresi gelip o şahsı Allah’ın emriyle Cennete sokana dek, Allah Teâlâ onu kabirde haşerelerden ve kabir azabından âmânda kılar. [ İbn Babıveyh, Muhammed bin Ali, Sevabu’l-Amal ve İkabu’l-Amal, h.ş 1382, c 1, s 221.]
Peygamber Efendimizden (s.a.a) şöyle bir hadis-i şerif nakledilmiştir: Her kim, Zuhruf suresini okursa, kıyamet gününde o şahıslara şu şekilde hitap edilecektir: Ey benim kullarım! Bugün size ne bir korku ve nede bir üzüntü vardır; sorgusuz sualsiz Cennete giriverin. [Behrani, Haşim bin Süleyman, el-Burhan fi Tefsiri’l-Kur’an, h.ş 1389, c 4, s 843.]
* Şeytanın vesvesesinden korunmak için okunusa Allahın izniyle korunur.
* Geçimsiz karı kocanın aralarının düzelmesi çinn, zuhruf suresinin 9-14, ayetleri yazılıp evin dört bir köşesine konulmalıdır.
* Ulaşım aracına binen bir kişi, Zuhruf suresinin 13-14 ayetleri okuyup da o araçtan inmeden ölürse, şehit olarak ölmüş olur.
* İşleri ters gidip geçim sıkıntısı çekmekte olan bir kişi herhangi bir ayın Salı, Çarşamba ve Perşembe günlerinde oruç tutar, Cuma akşamını da tövbe ve istiğfar ve salavat ile meşgul olup hacet namazını kılar da Zuhruf suresinin 69-73. ayetlerini 90 defa okursa, kısmeti açılır, rızkı bollaşır.
* Temre olan bölgenin etrafı çizilip Zuhruf suresinin 79. ayeti 7 kere okunursa, bi-iznillah şifa bulur.
* Hamim ile başlayan sureler malumunuz kuranda 7 tanedir işte bu surede bunlardan biridir her hangi bir isteği haceti olan şahıslar bu hamimle başlayan sureleri okurken hamim ifadelerini 7 tekrar ederek dileklerini hacetlerini isteyip okurlarsa mücerreptir.
* İlminin aklının artmasını isteyen özellikle kurani ilimlerde artış isteyenler Zuhruf 1,3,10 ayetler rahman 1,2 ve ala suresi 6 ayetleriyle meşgul olurlarsa maksad hasıl olur biiznillah.
* Kuraklıkta yağmur yağması için bu sureyi 11 kez okuyup yağmur duası yapsa yağmur yağar biiznillah.
* Bu surenin 82, 84 ve 85 ayetleri büyük bir tesbihdir bunu vird edinenlerin hayrı ve bereketi artar günlük 100 defa 313 salavatı şerife ile buna devam edenlerin maddi ve manevi sıkıntıları kaybolur rızaellillah 2 rekat namaz kılıp akabinde bu ayetleri verilen adette okuyup haktan hacetini dilese maksadı hasıl olur mücerreptir biiznillah.
* Bu surenin 85 nci ayetini mülk suresinin ilk ayeti olan tebarekellezi biyedihil mülk vehuve ala külli şey’in gadir ayetiyle beraber devamlı okuyan kendine vird edinene Hak teala izzet şeref ve varlıklar arasında saygı görmeyi ihsan eder.
* Bu surenin tamamı veya 33-35 ayetleri dünyalık ev ihtiyaçlarında isteklerinde okunursa faydalıdır. Ama bu sure içeriği itibari ile dünya nimetlerinin geçiciliğini asıl hayatın ahiret olduğunu vurgular bunu da göz önünde bulundurup öyle okuyun eğer yaparsanız şahsen biz böyle bir şey için bu ayetleri kullanmayız. Yazma sebebimiz ayette ki hikmettir özelliğidir.
* Şura, Kaf, Kalem ve Zuhruf suresi her türlü kem gözlerden hasetçilerin hasetinden nazardan koruyucu özelliğe sahiptir. Fitne fesat haset gibi durumlarda bu sureleri okuyup hakka tevessül edene rabbimiz yardım eder inşaallahu teala düşmanlarının ve hasetçilerinin tuzağını bozar.Allahu alem bissavab.
* Muhterem kardeşlerim Zuhruf suresini okumaya devam eden kimsenin kalbine şeytan vesvesesi giremez. Zuhruf suresi Kuranı kerimin 490. sayfasındadır.89 ayettir.
