Hamile anne karnında bebeği dünyaya getirmek için çok zorluk ve meşakatli günler çeker. Doğum yaparken ölenler veya Doğumu gerçekleşmeden hamile bir kadın vefat ederse çocuğa ne olur?
Anne karnında ölen bebek normalde düşük veya ölü doğumdan kaynaklanmaktadır. Bu genellikle gebelik sırasında böylesi bir olayın oluşma zamanı ile tanımlanır. Bu nedenle günümüzün anne adayları bebeğinin sağlıklı bir şekilde dünyaya gelmesi için rutin kontrollerini ihmal etmiyor, gerek görsel gerekse yazılı kaynaklardan hamilelik ve bebek sağlığı hakkında doğru bilgiler edinmeye çalışıyor.
Ayrıca bir anne olarak kendisine emanet edilen karnındaki yavrusunu korumaya mecbur olduğu gibi, bir kul olarak da kendine verilen ruhunu ve bedenini de korumaya mecburdur. Demek ki, hem hamile bir anne olarak hem de Allah’ın bir kulu olarak, konuya bakmak ve ona göre hareket etmek ne güzel olur..
Gebeliğin her bir kadın için zahmet, sıkıntı olduğuna hiç şüphe yoktur. Bunun çilesini tadan, zahmetini gören annelerin çocuklarına olan sevgileri olmasaydı, bir de hamile olmaya razı olmazdı. Çünkü bu durumda kadın vücudunun çeşitli yerlerinde değişikler olur. Onun vücudu daha fazla hormon salgılayarak, vücudun faaliyetlerini hızlandırır. Ama birçok hamile kadınlar bulantı ve iştahsızlık yüzünden iyi beslenmeyerek, kendi sağlıklarını korumazlar.
HAMİLE KADIN ÖLÜNCE ÇOCUĞU NE OLUR?
Îmam-ı Azam’ın üç talebesi dikkatimizi çekmektedir. Bunlar İmam-ı Ebu Yusuf, İmam-ı Muhammed ve İmam-ı Züfer’dir.
Şüphesiz ki, Ebu Yusuf bir numaralı bir talebesidir Hazret-i İmamın.
İmam-ı Züfer’le İmam-ı Muhammed de Ebu Hanife’nin içtihadlannı yaymakta büyük hizmetler görmüş, değerli faaliyetlerde bulunmuşlardır. Ancak, İmam-ı Muhammed’in görüşleri daha fazla itibar kazanmış, alâka toplamıştır.
İmam-ı Muhammed, üstadı Ebu Hanife ile olan hatırala-nnı anlatırken değerli vakalar da nakletmiştir. Suâl sebebiyle bir tanesine yer vereceğiz bu sohbetimizde.
Şöyle anlatır:
Üstadım Ebu Hanife’nin meclisine gelen biri şöyle bir suâl sordu:
– Hamile bir kadın doğum sırasında vefat etti. Onu yıkamak üzere tahtanın üzerine koyduklarında karnındaki çocuğun yaşadığı anlaşıldı. Bu kadın böylece defnedilecek mi, yoksa bekletilecek mi? Kadın şu anda yıkama tahtası üzerinde beklemektedir.
Mecliste hazır bulunanlar birbirlerine bakıştılar. Bazıları:
– Bu kadın defnedilemez. Ancak bekletilir. Ola ki bekleme sırasında çocuk dünyaya gele, dediler.
Bazıları da:
– Cenaze bekletilmez. Efendimizin hadisi vardır, cenazenizi bir an önce toprağa verin, buyurdu, dediler.
Böyle söylenmesine rağmen yine de gözler Ebu Hanife Hazretleri’ndeydi. O, söylenenleri dikkatle dinledikten sonra fikrini açıkladı:
– Bu cenaze, ne defnedilir, ne de çocuğun doğması için bekletilir?
Dinleyenler şaşırdılar.
– Ne yapılır öyleyse? Geride başka ihtimal mi var sanki?
Evet, Hazret-i İmam’a göre asıl ihtimal geridedir ve olması gerekeni şöyle dile getirmiştir:
– Bu hamile kadının karnı ameliyatla açılır, çocuğu alınır, sonra defnedilir!
Dinleyenler hep birden bu görüşe iştirak ettiler. Doktor geldi. Hamile kadmm karnı yarılıp çocuk sağ olarak çıkarıldı. Sonra defnedildi, çocuk bakıma alındı.
Daha sonra ne oldu biliyor musunuz? Bu çocuk büyüdü, sıhhatli ve akıllı bir çocuk olup, Ebu Hanife’nin ilminden, irşadından istifade etti. Ebu Hanife’nin gösterdiği fıkhı çare ile hayata gelişinden dolayı halk ona Ebu Hanife’nin oğlu admı takmıştı.
