Nikahlanmaya Geçici Olarak Mani Olan Sebepler veye Nikaha Mani Haller..
1- Başkasıyla Evli Olmak: Başkasıyla nikahlı bulunan bir kadınla evlenmek şer’an haram olduğu gibi, kocasının vefatı ve kocasından boşanmasıyla hâsıl olan müddeti dolmayan bir kadınla da evlenmek aynı şekilde haramdır. Ancak bu haramlık geçici olacaktır.
İddet müddeti dolup kocasıyla olan münasebeti tamamen kesildikten sonra bu hürmet ortadan kalkar ve o kadınla evlenmek artık helal olur. Hamile bir kadını çocuğunu doğurmadan evvel nikahlamak caiz olmaz. Çünkü çocuğunu doğur-madıktan sonra başkasının bekleyen iddeti olmaktan çıkamaz. Ancak hamileliği zina sebebiyle ise bu durumdaki bir kadın nikahlanabilir. Çünkü böyle yapılmakla başkasının hakkını dünyaya getirene kadar ona yaklaşması (muamele-i zevciyede bulunması) helal olmaz. Yine bu durumdaki bir kadın çocuğunu doğurmadıkça nafaka hususunda hak sahibi olmaz.
Zina eden bir kadın kendisiyle zina eden erkeğin dışında bir erkekle evlenecek olursa, gebe olup olmadığı meydana çıkana veya hayız hali geçinceye kadar o kadına yaklaşması helal olmaz.
2- Alacağı Kadının Çok Yakın Akrabasıyla Nikahlı Olmak.
3- Allah’a Geçici Olarak Şirk Koşmak: Kadının geçici olarak da olsa Allah’a şirk koşması da nikaha engeldir. Müslümanların kitap ehlinden sayılmayan ve müslüman olmayan diğer kadınlarla evlenmeleri caiz değildir. Bu yasak, kadının şirkte daim olduğu müddetçe geçerlidir. Kadın şirkinden vazgeçerse nikah da caiz olur.
4- Lânetleşmek: Bu da nikaha manidir ki, bir erkeğin iffetli karısına zina isnad etmesidir. Bu şöyle olur: Erkek kadının zina ettiğini iddia eder. Ancak şahit bulamaz. Kadın da erkeğin iddiasını reddederse bu durumda hakim huzuruna çıkarlar. Erkek dört defa: Bu kadın zina etti, diyerek yemin eder. Beşincisinde de: “Eğer yalan söylüyorsam Allah’ın laneti üzerime olsun” der. Kadın da aynı şekilde ona karşılık verir. Hakim de bunun üzerine onlan ayırır. Hanefilere göre hakim onları ayırmadığı müddetçe lânetleşmeleri nikahlarına mani olmaz. Eğer erkek “Ben yalan söylemiştim, söylediklerime tevbe ediyorum” derse tekrar evlenebilirler.
5- Mülk’ün Vücudu: Kendi cariyesiyle nikahlanan bir kimsenin bu akdi geçerli olmaz. Zira mülk, nikaha manidir.
6- Kadının Cariye Olması: Hür kadın almak gücünde olan bir erkeğin cariye ile nikahlanması caiz olmaz. Kısa ifade ile erkek hür kadın alacak durumda ise evlenmekle kendisini zina tehlikesinden koruyacaksa bu durumda cariye ile evlenemez.
7- Üç Talâk Veya İki Talâkla Boşamadaki Hürmeti: Bir kimse evvelce üç talak ile boşamış ol
duğu ailesiyle nikahlanamaz. Ancak karısı sahih bir nikah ile başka birine nikahlansa ve sonra tekrar boşansa ancak o zaman nikah edebilir.
8- Dört Kadından Fazla Evlenmek: Dört tane karısı olan bir erkek beşinci olarak başka bir kadın nikahlayamaz. Bu dört kadının biri ölür veya boşanır da iddeti de dolarsa bu durumda erkek başka bir kadınla evlenebilir
