Müslüman olan bir kimse bir suç işlerse aleyhinde şahitlik yapıp ortaya çıkarmak mı iyi, yoksa göz yumup örtmek mi iyi?
İşlenen suç iki çeşittir:
1— Allah hakkı,
2— Kul hakkı.
Müslüman, kul hakkına tecavüz edildiği zaman, müslüman olsun olmasın mütecavizin suçunu ortaya çıkarıp şahitlik yapmak mecburiyetindedir. Onu örtmek vebaldir. Çünkü mazluma yardım etmek her mü’minin görevidir. Fakat içki içmek, namaz kılmamak, oruç tutmamak gibi Allah hakkı ise kendisini ikaz edip nasihat etmek şartıyla onu örtmek daha iyidir (79).
Birisi oğlunu döğmeye kalkıştı, yanındakiler de oğlunu kurtarmak isteyince: “Kim onu kurtarırsa karım boş olsun” dedi. Şimdi güçlü bir kimse veya emniyet kuvveti onu kurtarırsa ne olur?
Böyle bir durum olsa karısı boşanır. Çünkü karısının talakını oğlunu kurtarmaya bağlamıştır (77).
Bir kimse üç yerde birer defa karısına hitaben sen boşsun dese sonra iki defa söyleyişimden maksadım haber vermekti yani ilk defa karım için boşadım demeyi bildirip nakletmekti diye iddia etse durum ne olur?
Böyle bir şeyi iddia ederse dinen makbuldür, ancak gerçekte böyle olmazsa Allah indinde mesuldür (78).
Dipnot
(77) el-Fetava Li’Remli c. 2, s. 227
(78) el-Fetava Li’Remli, c. 2, s. 267
(79) Hidâye, c. 2, s. 105
