Talak; nikâh bağını çözmek; nikâh akdini (sözleşmesini), belli sözlerle derhal veya geleceğe bağlı olarak sona erdirmek. Şer’î (dînî) nikâhta, boşama hakkı olanın, nikâhlı olduğu kişiyi boşaması. İslâm’a göre evlilikten maksat, huzurlu bir aile hayatı kurmak ve iyi bir nesil yetiştirmektir. Dinimiz, nikahı meşru gördüğü gibi talakı (boşamayı) da meşru görmüştür.
Allahü teâlânın izin verip de yapılmasından hoşnûd olmadığı, beğenmediği şey talâktır. (Hadîs-i şerîf-Ebû Dâvûd)
Evleniniz, dînî bir özür bulunmadıkça, talâk vermeyiniz. (Hadîs-i şerîf-Taberânî)
Talâk üç çeşittir:
1- AHSEN TALÂK: Bu talâkın en güzel şeklidir. Erkeğin karısını, üç temiz hali zamanında bir talâk ile boşayıp iddeti bitene kadar boşamamasıdır ki, kadın hakkında en güzel talâk şekli budur. Esasen talâk hoş bir şey de değildir. Ancak boşanacak eşler arasında sağladığı fayda bakımından dinimizin en güzel gördüğü talâk şekli böyledir.
2- HASEN TALÂK: Bu da talâkın güzel şeklidir. Bu da erkeğin karısını her temizlik halinde bir defa olmak üzere üç talâka kadar boşamasıdır.
3- BİDİ TALÂK: Talâkın çirkin olanıdır. Kadını hayızlı iken veya temizlendikten ve cinsi münasebette bulunduktan sonra veya üç talâkı bir defada verip kadınla ilişkiyi kesmektir. Bu üçüncüsü hepsinden daha şiddetlidir.
Karı ile koca arasında ilişkiler ve ruh halleri çok derin ve ince bir husus olduğundan buna gereken önem verilmez de bu sebeple birtakım geçimsizlikler olursa, sonu pişmanlık olur. Öfke anında karısını boşayan erkek daha sonra yaptığından pişmanlık duyar. Erkeğin zamanla yıkılmaya yüz tutan aile yuvasını tamir için üçe kadar talâk fırsatı verilmiştir. Ayrıca bunun için kadmlann adet halinden temizlendiği zamanlarda yapılması mecbur kılınmıştır.
Yani karısını boşamak isteyen bir erkek kadın temizlendiği zaman onunla münasebette bulunmadan talâk verir. Bunu az görür de ikinci talâkını vermek isterse, o zaman kadının bir adet müddetini daha geçirmesini bekler. Temizlendiği zaman ikinci talâkı verir. Eğer sonradan yaptıklanna pişman olursa üçüncü talâkı saklar. Eğer üçüncü talâk ile boşamak isterse bir hayız müddeti geçene kadar saklar ve üçüncü talâkını ondan sonra verir.
Artık üçüncü talâkın sonunda kadının erkekle olan alakası kesilir ve iddeti dolunca dilediği kocaya gidebilir. Birinci talâkın sonunda kadın iyice bo-şanmcaya kadar evinde oturabilir. Ayette bu haldeki kadmlann evden çıkarılmamaları emrolunuyor. Kadın iddet beklediği günlerde kadın süs ve güzelliğine daha çok dikkat etmeli ve talâkından vazgeçmesi için kocasına güzel görünmelidir.
Bu kadın için güzel bir davranıştır. Erkek iki talâkla boşadığı karısını iddeti bitmeye yaklaşınca iyilikle bırakmalı veya kansıyla güzel geçinmek niyetine girmelidir.
