İmâm-hatip kadrosu bulunmayan köy halkının zekât ve fitre yardımı vâdiyle kendilerine ezân okuyup namaz kıldıracak ve dinî alanda ihtiyaçlarını karşılayacak bir imam tâyin etmesi caiz midir?
Tayin edilen imâm fakir veya borçlu olduğu takdirde bu dinî görevi yapabildiği gibi kendisine fitre ve zekât ile yardım etmekde beis yoktur (11).
Câmi imamı veya müezzini,âyette geçen bu sınıflardan birisinden ise,onlara zekattan vermek câizdir. Örneğin imam veya müezzinin fakir veya yoksul olması veyahut da borçlu olması gibi. Hatta bu ikisine zekat verilmesi daha evlâdır. Çünkü onlara zekat vermekle ihtiyaçları karşılanmış, bu görevi (imamlık ve müezzinlik) yerine getirmeleri için onlara yardımcı olunmuş ve bu boşluk doldurulmuş olur. Fakat imam ve müezzin zekat ehlinden değil iseler, -zekatı hak edenlerden oluncaya kadar- ezan okumak ve namaz kıldırmak vasfından dolayı onlara zekat malından bir şeyler vermek câiz değildir.
(11) el-Fetavâ el-Kübrâ, c. 2, s. 32
