İmamı Nablusi Rüya Tabirleri : Rüyada Hz. Ebu Bekir (R.A.)’i görmek, hilafet ve imamete, akranı arasında yüceliğe ve kıymetli kişiler arasında tutulmaya yorumlanır. Bazen O’nu görmek, Allah yolunda malını paylaşmaya ve erkek çocuğa, sadaka vermeye yorumlanır. Bu rüya, mutluluğa ve sözünde doğruluğa işarettir. Hz. Ebu Bekir’i rüyada sağ olarak gören kimse, Allah’ın kullarına karşı merhametli ve şefkatli olur. O’nunla beraber oturduğunu gören kimse Hakk’a tabi olur.
Seyyid Süleyman Rüya Tabirleri: İbn-i Şirin demiştir ki: Hz. Ebu Bekir Efendimizi rüyada güler yüzlü görmek; sevinç, şifa, ni’met, galibiyet, marifet ve ilimdir.
O’nu öfkeli görmek, üzüntüdür, felaket ve günaha işarettir. Kendisiyle konuşmak, bir şey almak; kavle sadık olmaya ve hayırseverliğe delalettir. Hz. Ebu Bekir Efendimizi sevinçli, güler halde ve bilinen bir mekanda görmek; orada yaşayanlar için hayır ve berekettir.
Secdem Rüya Tabirleri: Yaşıtları arasında yüceliğe, değerli insanlar nezdinde itibar görmeye;
ehil olanlar için hilafet ve önderliğe,
Onu görmek hayır ve iyilikte öne geçmeye, cömertliğe, erkek evladına, her türlü hayrın meydana gelmesine, insanlar için hayırhah olmaya,
Hz. Ebbu Bekir (r.a.) Efendimizi görmek bazen çocuklar cihetinden gelecek sıkıntılara yuhat hak yolda çekilecek mihnet ve sıkıntılara,
Onunla oturmak, Peygamber Efendimizin (s.a.v.) sünnetine uymaya, insanlara öğüt vermeye; hacca gitmeye; şehid olarak ölmeye;
Onu görmek Allah (c.c.) yolunda savaşarak galip gelmeye delalet eder.
“YA RABBİ, EĞER ŞU GÖRDÜĞÜM RÜYA HAYIR İSE HAYRINDA DAİM ŞER İSE HAYRA TEBDİL EYLE”
RÜYA NEDİR
İnsanların uyku sırasında gördükleri şeye veya şeylere rüya diyoruz. Arapça kökenli bir kelimeledir. Sözlük Anlamı,görünen şey demektir. Rüyanın türkçe karşılığı”Düş” tür. Ancak düş sözcüğü tam olarak rüya sözcüğünün anlamını karşılamaz. rüya, daha geniş anlamlar ifade eder. Bunların neler olduğu ilerdeki satırlarımızda ele alacağız. Rüya görmeyen insan yoktur. Sadece uyandıktan sonra bazı insanlar rüyalarını hatırlamazlar. Bütün insanları ilgilendiren böyle bir konunun geniş ve tutarlı bir açıklamaya ihtiyacı vardır. Ne yazık ki mayeti itibariyle nesnel şeyler söyleme imkanı yoktur.Zira rüya, ruh gibi çok soyut bir olaydır. Düşünce ve akıl da soyut varlıklar olmalarına rağmen,rüya derecesinde değildirler.
Sonuçlarından hareketle düşünce ve akıl’ı kavramak, onları irdeleyip ortamaya koymak mümkündür. Ama aynı şeyi rüya için söylemek mümkün değildir.