İmamı Nablusi Rüya Tabirleri : Fâtır Sûresi: Rüyada bu sûreyi veya ondan bir ayeti okuduğunu görmek; o kimse için mukarrebin meleklerinin istiğfarda bulunmasına kıyamet günü cennet kapılarının açılacağına ve onun düşmanına galip gelmesine işarettir.
İbn-i Şirin (R.A.) diyor ki: Bu Sureyi tamamen veya kısmen okuyan yahut okunduğunu işiten, amellerinde meleklerle aynı safta, onlar gibi olur.
Kirmani’ye göre, taat ve ibadetine devam eder, düşmanına karşı yardım alır ve muzaffer olur.
Cafer-i Sadık buyuruyor ki: Rızk kapıları, rüya sahibinin yüzüne açılır.
Abdulgani’en Nablusi için bu rüyanın yorumu şöyle: Rabb-ül Alemin’in rızasına mazhar olur. Melekler kendisi için istiğfar ederler.
İbn-i Kesir ise şunları söylüyor: Arzusu kabul edilir. Kıyamet günü, istediği kapıdan Cennet’e girer.
Nafi’ye göre: Düşmanına karşı yardım görür ve zafer kazanır.
Secdem Rüya Tabirleri : Bir kimsenin rüyasında bu sûreyi okuması veya okuyan bir kimseden dinlediğini görmesi; o kimse için bütün zevk kapılarının açılmış olacağına, Allah katında sevilen bir kimse olduğuna, düşmanlarına üstün geleceğine, keder ve üzüntü nedir bilmeyeceğine yorumlanır.
Molla Cami Rüya Tabirleri : Rüyada bu sureyi veya ondan bir ayeti okuduğunu görmek, okimse için mukarrebin meleklerinin istiğfarda bulunmasına kıyamet günü cennet kapılarının açılacağına ve onun düşmanına galip gelmesine işarettir.
“YA RABBİ, EĞER ŞU GÖRDÜĞÜM RÜYA HAYIR İSE HAYRINDA DAİM ŞER İSE HAYRA TEBDİL EYLE”
RÜYA NEDİR
İnsanların uyku sırasında gördükleri şeye veya şeylere rüya diyoruz. Arapça kökenli bir kelimeledir. Sözlük Anlamı,görünen şey demektir. Rüyanın türkçe karşılığı”Düş” tür. Ancak düş sözcüğü tam olarak rüya sözcüğünün anlamını karşılamaz.
Rüya, daha geniş anlamlar ifade eder. Bunların neler olduğu ilerdeki satırlarımızda ele alacağız. Rüya görmeyen insan yoktur. Sadece uyandıktan sonra bazı insanlar rüyalarını hatırlamazlar. Bütün insanları ilgilendiren böyle bir konunun geniş ve tutarlı bir açıklamaya ihtiyacı vardır. Ne yazık ki mayeti itibariyle nesnel şeyler söyleme imkanı yoktur.
Zira rüya, ruh gibi çok soyut bir olaydır. Düşünce ve akıl da soyut varlıklar olmalarına rağmen,rüya derecesinde değildirler.Sonuçlarından hareketle düşünce ve akıl’ı kavramak, onları irdeleyip ortamaya koymak mümkündür. Ama aynı şeyi rüya için söylemek mümkün değildir.