İmamı Nablusi Rüya Tabirleri : SÜLEYMAN aleyhisselâmı görenin mertebesi çok yüksek olur. Malı ve mülkü artar. Bir yolculuğa çıkar ve selametle geri döner.
Seyyid Süleyman Rüya Tabirleri : Rüyasında Süleyman (A.S.)’ı görenin mertebesi ve kudreti çok yüksek olur. Ehilse hakimliğe gelir. Süleyman (A.S.)’ı görenin sözü geçer. Malı artar. Bir kavle göre sefere gider ve salimen döner.
Diyanet Rüya Tabirleri : Bir kimsenin rüyasında Süleyman (a.s.)’ı görmesi; özellikle, Süleyman (a.s.) tacıyla ona yönelmiş yahut yüzüğün ona takmış veya onu tahtına oturtmuş ise, o kimse eğer layık ise mülke kavuşacağına ve fetva vermeye ehil olan kimse için de o kimseni fetva makamına oturacağına yorumlanır. Vali olan bir kimsenin rüyasında Süleyman (a.s.)’ı görmesi; o ki senin valilikten azledileceğine ve sonradan yine aynı görevine iade edileceğine işaret eder. Bir yoruma göre de o kimsenin hile ile zengin o muş şerefli bir hanımla evleneceğine delalet eder.
Secdem Rüya Tabirleri : Ehli olan için mülk ve saltanata, kadılığa; diğerleri için varlık ve dirliğe; Onu görmek kadınlardan sıkıntı çekmeye, yüksek mevkilere, zenginlik ve şerefe, yabancı dilleri bilmeye, ecnebilerle konuşmaya, çok seyahat yapmaya delalet eder.
“YA RABBİ, EĞER ŞU GÖRDÜĞÜM RÜYA HAYIR İSE HAYRINDA DAİM ŞER İSE HAYRA TEBDİL EYLE”
RÜYA NEDİR
İnsanların uyku sırasında gördükleri şeye veya şeylere rüya diyoruz. Arapça kökenli bir kelimeledir. Sözlük Anlamı,görünen şey demektir. Rüyanın türkçe karşılığı”Düş” tür. Ancak düş sözcüğü tam olarak rüya sözcüğünün anlamını karşılamaz.
Rüya, daha geniş anlamlar ifade eder. Bunların neler olduğu ilerdeki satırlarımızda ele alacağız. Rüya görmeyen insan yoktur. Sadece uyandıktan sonra bazı insanlar rüyalarını hatırlamazlar. Bütün insanları ilgilendiren böyle bir konunun geniş ve tutarlı bir açıklamaya ihtiyacı vardır. Ne yazık ki mayeti itibariyle nesnel şeyler söyleme imkanı yoktur.
Zira rüya, ruh gibi çok soyut bir olaydır. Düşünce ve akıl da soyut varlıklar olmalarına rağmen,rüya derecesinde değildirler.Sonuçlarından hareketle düşünce ve akıl’ı kavramak, onları irdeleyip ortamaya koymak mümkündür. Ama aynı şeyi rüya için söylemek mümkün değildir.