İmamı Nablusi Rüya Tabirleri : KUR’AN-I KERİM: Rüyada Allah’ın yüce kitabını görmek, büyük hayırdır.
Bir kimsenin rüyada Kur’an-ı Kerim ayetlerinin Kur’an üzerinde okuması; emr-i maruf, nehy-i münker yapmaya, şeref, sevinç ve yardıma ermeye işarettir.
Rüyada Kur’an dinlediğini görmek; rüya sahibinin devlet ve saltanatının kuvvetli, akibetinin güzel olmasına yorumlanır. Hafız olmayan kimsenin rüyada Kur’an-ı ezberlediğini görmesi, mülke nail olmasına işarettir. Rüyada Kur’an-ı yediğini görmek; o kimsenin Kur’an okumak vasıtasıyla geçindiğine işarettir.
Rüyada Kur’an-ı Kerim okuduğunu ve manasını anladığını görmek; rüya sahibinin akıllı biri olduğuna yorumlanır.
Rüyada diliyle Kur’an-ı Kerim’i yaladığını görmek, günaha işarettir. Bazan rüyada Kur’an-ı Kerim okumak; güzel ve salih amel yapmaya, derece ve mertebesinin yüksekliğine yorumlanır. Cahil kişinin rüyada Kur’an okuduğunu görmesi, ölmesine işarettir.
Seyyid Süleyman Rüya Tabirleri : Rüyada Kur’an-ı Kerim görmek; ilim ve hikmetle tabir olunur. Kur’an-ı Kerim’e baktığını yahut okuduğunu gören ilmiyle, hikmetiyle ve adaletiyle meşhur olur. Kendisine miras kalır, selamete çıkar. İyilerden olur.
Rüyada Kur’an satın alan, malını Allah yolunda harcar. Onu bozmak; hayır değildir. Akıl azlığına ve dinde fesada işarettir. Kur’an-ı satan; ilim ve tahsilden mahrum kalır. Hakir olur.
Kirmani demiştir ki: Ehl-i Kur’an biri rüyasında Kur’an-ı açarak minber üzerine koyarsa, hayırla meşhur olur. Bir cemaatin başında bulunur. Kur’an’ın yapraklarını yiyen, onu çok okur. Dindar bir insan Kur’an sayfalarını silmek ister fakat başaramaz ise çalıştığı hıfzında muvaffak olur. Fakat, rüyayı gören dinden uzak ise, çalıştığından bir netice alamaz. Kur’an’ın yapraklarını yırtıp koparan; namazında tembellik eder. Kur’an-ı diliyle yalayıp yazılarını bozan; büyük bir günah işler. Kur’an okuyan, kimsenin yardımı olmaksızın bir işe girer. Kur’an yazılarının silindiğini görmek; hayır değildir.
Cabir’ül Mağribi demiştir ki: Rüyasında Kur’an-ı öpen, bir hayır işler. Kur’an’daki yazıları toprak üzerine yazan; dinden çıkar. Çıplak olduğu halde, Kur’an okuyan, geçimini O’ndan temin eder. Takva sahibi bir insan, Kur’an’a dayanır yahut O’nu başının üzerine koyarsa, hafız olur ve Kur’an konusunda muhteris davranır. Fesat birinin aynı rüyayı görmesi, günaha işarettir.
Mushaf-ı’nı kaybeden, ilmini ve Kur’an-ı unutur. Bir Mushafı boynuna asan, vali olur yahut kendisine bir emanet verilir. Hulasa bu rüya selamet, emniyet gibi güzel manalar taşır.
İsmail İbn-ül El Eş-as demiştir ki: Kur’an’daki ayetleri, serilen vb. bir şeyin üzerine yazan, O’nu yanlış olarak, istediği gibi tefsir eder. Mushaf’ın kendisiyle güzel bir şey konuştuğunu görmek; hayırdır. Konuşmada şerre işaret eden bir söz varsa, rüya iyi değildir. Kur’an’ın elinden düştüğünü veya alındığını gören, vazifedeyse azl edilir. Rüya sahibi, vazifede değilse rüya hayra yorulmaz.
Cafer-i Sadık demiştir ki: Bu rüya şunlarla tabir olunur: İlim, hikmet, miras, emanet, helal kazanç, hüküm ve kuvvet.
Secdem Rüya Tabirleri : Mushaf-I Şerif’i görmek ilim ve hikmete, mirasa, emanete, hüküm ve kuvvete, helal rızka; aydınlık ve dosdoğru istikamete, dünya ve ahirete ait bütün meselelerin bağlı bulunduğu kanun ve prensiplere; Mushaf bazen bağ ve bahçeye, bostana, iç açıcı yerlere,, Kendisine Kur’an’dan bir şey verildiğini yahut elinde Kur’an-ı Kerim’den bir ayet olduğunu gören kimse, bu ayeti aklında tuturak, manasına bakmalıdır Ayet, rahmet ve müjde anlamında ise, bu ayetin hükmünce amel eden kimse için menfaate, Ayet, azap ve ikaz anlamında ise, işlenen bir günahtan dolayı çarptırılacak cezaya ve rüya sahibini uyarmaya, Ayet, geçmiş ümmetlerin başından geçen kıssaları anlatıyorsa, rüya sahibi için öğüt ve ibrete delalet eder.
Kur’an veya ondan bir şey okumak izzet ve yüceliğe, tövbenin kabulüne, yoksulluktan kurtulmaya, borcu ödemeye, Kur’an okumak ve manasını anlamak akıl ve zekaya, Çıplak olarak Kur’an okumak nefsine uymaya, Kur’an-ı Kerim’i hatmetmek arzu ve isteğinin yerine gelmesine, Mushaf satın almak din yolunda mal sarfetmeye, satmak ise ilimden mahrum kalmaya, hor ve hakir olmaya, Harflerini tahrif ederek Kur’an okumak haktan yüz çevirmeye, süzünde durmamaya Kur’an ayetlerini tahrif etmek günah işlemeye, Mushaftan bir parçayı yemek ilme, hikmete ve Kur’an okumaya, onun ilmiyle amel etmeye, Kur’an’ı yüksek bir yere açarak koymak ehli için makam ve mevkiye, Mushafı açtığı halde onun yazılarının silindiğini görmek hayırsızlığa, Mushafı hürmetle öpmek hayırlı işlerde başarılı olmaya,
“YA RABBİ, EĞER ŞU GÖRDÜĞÜM RÜYA HAYIR İSE HAYRINDA DAİM ŞER İSE HAYRA TEBDİL EYLE”
RÜYA NEDİR
İnsanların uyku sırasında gördükleri şeye veya şeylere rüya diyoruz. Arapça kökenli bir kelimeledir. Sözlük Anlamı,görünen şey demektir. Rüyanın türkçe karşılığı”Düş” tür. Ancak düş sözcüğü tam olarak rüya sözcüğünün anlamını karşılamaz.
Rüya, daha geniş anlamlar ifade eder. Bunların neler olduğu ilerdeki satırlarımızda ele alacağız. Rüya görmeyen insan yoktur. Sadece uyandıktan sonra bazı insanlar rüyalarını hatırlamazlar. Bütün insanları ilgilendiren böyle bir konunun geniş ve tutarlı bir açıklamaya ihtiyacı vardır. Ne yazık ki mayeti itibariyle nesnel şeyler söyleme imkanı yoktur.
Zira rüya, ruh gibi çok soyut bir olaydır. Düşünce ve akıl da soyut varlıklar olmalarına rağmen,rüya derecesinde değildirler.Sonuçlarından hareketle düşünce ve akıl’ı kavramak, onları irdeleyip ortamaya koymak mümkündür. Ama aynı şeyi rüya için söylemek mümkün değildir.