İmamı Nablusi Rüya Tabirleri : PAPATYA: Rüyada birisinden papatya aldığını görmek, o kimse ile olan dostluğa yorumlanır. Bazı yorumcular, güzel bir kadın ile yorumlamışlardır, Papatya çiçeği, hanımın akrabalarıyla da yorumlanmıştır.
Seyyid Süleyman Rüya Tabirleri : Papatya, kötü bir kadın hizmetkarla tabir olunur.
Diyanet Rüya Tabirleri : Bir kimsenin rüyasında papatya açmış bir bahçeden veya tarladan geçtiğinizi görmesi; o kimsenin şüpheli bir yola çıkacağına kişinin rüyasında bir papatya koparıp göğsüne taktığını görmesi; o kimsenin uzak bir yerden üzücü bir haber alacağına, kişinin rüyasında papatyaları toplayıp demet yaptığını görmesi; o kişinin birtakım kötü zihniyetli insanlarla yüz yüze geleceğine yorumlanır.
Molla Cami Rüya Tabirleri : Rüyada birisinden papatya aldığını görmek, o kimse ile olan dostluğa işarettir. Bazı tabirciler, papatyayı güzel bir kadın ile tabir etmişlerdir. Bir dağın eteğine düşmüş papatyaları topladığını gören kimseye padişah, güzelbir şey hediye eder. Papatya çiçeği, hanımın akrabalarına işarettir, şeklinde de tabir edilmiştir.
Secdem Rüya Tabirleri : Güzel bir kadına yahut hanımın akrabalarına, Birinden papatya almak o kimseyle dostluğa, Papatya toplamak hediyeye almaya delalet eder.
“YA RABBİ, EĞER ŞU GÖRDÜĞÜM RÜYA HAYIR İSE HAYRINDA DAİM ŞER İSE HAYRA TEBDİL EYLE”
RÜYA NEDİR
İnsanların uyku sırasında gördükleri şeye veya şeylere rüya diyoruz. Arapça kökenli bir kelimeledir. Sözlük Anlamı,görünen şey demektir. Rüyanın türkçe karşılığı”Düş” tür. Ancak düş sözcüğü tam olarak rüya sözcüğünün anlamını karşılamaz.
Rüya, daha geniş anlamlar ifade eder. Bunların neler olduğu ilerdeki satırlarımızda ele alacağız. Rüya görmeyen insan yoktur. Sadece uyandıktan sonra bazı insanlar rüyalarını hatırlamazlar. Bütün insanları ilgilendiren böyle bir konunun geniş ve tutarlı bir açıklamaya ihtiyacı vardır. Ne yazık ki mayeti itibariyle nesnel şeyler söyleme imkanı yoktur.
Zira rüya, ruh gibi çok soyut bir olaydır. Düşünce ve akıl da soyut varlıklar olmalarına rağmen,rüya derecesinde değildirler.Sonuçlarından hareketle düşünce ve akıl’ı kavramak, onları irdeleyip ortamaya koymak mümkündür. Ama aynı şeyi rüya için söylemek mümkün değildir.
